上辑：
《般若心經》[36句]
下辑：
《隱藏的和諧》[113句]
- 同樣地，任何你稱之為靈魂的東西也只不過是一個欲望的火焰。當一個人過世，那個想要再被生出來的欲望、那個不想死的欲望就是風，而乘著這個欲望之風的這一堆思想就跳到另外一個子宮、另外一個房子里。 0 0 0
- 如果一個人在第三層能夠保持警覺、覺知、靜心，那個混亂將會轉變成一個井然有序的世界。不是人類規則的那個秩序，而是道的秩序，它之所以混亂是因為你沒有歸于中心，你不覺知。 0 0 0
- 所有的偉大都離平庸的頭腦離得很遠！頭腦就是平庸的！它對于一些小事情、一些街坊的小事還算管用，但是超出這個就不行了。 0 0 0
- 記住，你在此是要成為你自己。生活在世界里，就好像你只有一個人，生活在世界里，就好像沒有人生活在你的旁邊，沒有鄰居，只有你單獨一個人，然後選擇你的路，將不會有競爭，只會有內在的成長和成熟。 0 0 0
- 只有平衡是長久的，沒有別的東西是長久的，而平衡是存在中、生命中最困難的事情，因為平衡需要極大的智慧。 0 0 0
- 即使只有幾個片刻，你變得很警覺、很有覺知、很留意，你也要覺得很幸運，因為有無數的人終其一生連一個片刻的覺知都沒有，他們連一個片刻都沒有覺知到在發生什麼，他們連一個片刻都不知道他們是誰。要去感覺那個正向性，即使它的發生只有一個片刻，你也要感謝神。 0 0 0
- 音樂是最原始的現象，因為它就在自然界里面。如果你真的想進入音樂，你將必須進入跟音樂的存在一樣深。音樂是最偉大的神秘訓練。 0 0 0
- 為什麼你沒有達到覺知？如果它能夠引導到無限的喜樂，如果它能夠使你達到絕對的真理，為什麼你不覺知呢？為什麼你堅持要昏睡？ 0 0 0
- 物質是一堆原子，自我是一堆思想。如果你深入物質，物質就消失了；如果你深入思想，自我就消失了。 0 0 0
- 如果你也是空的，是一根空的竹子，里面除了空以外沒有別的東西，你就變得害怕了。如果你變得害怕，你就會執著牆壁，而在最後的分析中，牆壁也是空的。這個存在是一個廣闊的空，那就是它的美。 0 0 0
- 如果你能夠看著頭腦的騷動，它本身就會漸漸安定下來。它就好像你進入一間屋子，那個灰塵就飛揚起來，你坐下來，那些灰塵就漸漸落定，如果你想去安定那些灰塵，你將會使它們更加揚起，所以，不要試圖去平息騷動。什麼事都不要做，只要坐著，這個坐著就是靜心。 0 0 0
- 一切堆積在你身上的東西都會使你變堅硬。你要以這樣的方式來生活：每一個片刻，你都能夠免于過去。 0 0 0
- 在快樂里面有什麼是好的呢？有一種幸福感。在快樂里面有什麼不好的呢？興奮，因為每一種興奮都是很累人的，興奮是一種能量的發散。 0 0 0
- 如果你碰到一個佛，你將無法感覺到他是否快樂，他的快樂一點都不興奮，所以表面上並沒有什麼跡象，他的快樂非常深，所以表面上並沒有什麼跡象。他的快樂並不像暴風雨，帶著很多的興奮和發燒，他的快樂比較像是甯靜的湖。 0 0 0
- 在跑來跑去的當中，你就錯過了，你在浪費生命、能量、和機會。不要繼續在那里跑來跑去，停止跑動，所有的靜心就是關于這個：停止跑動，靜靜地坐著，關起你的門和窗戶，定于內在，讓那個動蕩變得穩定一點，然後開始看。 0 0 0
- 關起所有的門，關起所有的窗戶，安定在內在，有一天你會突然開始笑說你一直在追尋的東西已經就在那里了。 0 0 0
- 一個人必須了解頭腦如何在運作，就是這樣而已。默默地了解頭腦的功能，突然間你就會開始笑，整個詭計都被了解了。生命就在這里，而欲望是在那里。當你看到了那個要點，欲望就消失了，它就只是圍繞在你周圍的一縷輕煙，沒有什麼實質。 0 0 0
- 生命通過對立面的張力、對立面的會合而存在。如果你拒絕了對立面，你可以變得完美，但是你不會全然，你會錯過某些東西。不管佛陀多麼美麗，他都錯過了一些東西。 0 0 0
- 希望是所有荒謬的基礎。唯一的方法就是變得覺知。你越覺知，荒謬看上去越像荒謬。當它們看上去像荒謬的時候，你就停止了。你再也不會做這些事情了。不需要放棄世界上的任何東西，一個人只要變得覺知，那些沒有用的、沒有意義的東西就會自動消失。 0 0 0
- 上一刻你是快樂的，然後另一刻，你是不快樂的。你已經走到正對面了。你肯定經過中間。不經過中間，你怎麼可能走到正對面呢？你或許只經過了一瞬間，但是那並不重要；你經過它了。如果你稍微警覺一點，你就知道中間在哪里。你一發現那個中間的點，你就第一次變成了你生命的主人。 0 0 0
- 空坐著。只要空坐著，一個人就會碰到和生命最偉大的邂逅－－一個人就會碰到自己的死亡。如果你甚至能夠被空滋養，那麼就沒有什麼可以摧毀你了－－你已經達到了那永恒的、不可摧毀的、不死的。 0 0 0
- 除非你進入到你自己里面去知道說沒有人在那里，否則它是很困難的；除非你進入到你自己里面，否則不可能了解說里面一個人都沒有，你是如何經曆過那麼多世的？ 0 0 0
- 某一天，整個存在都將會成道，因為每一個成道的人都會繼續將他的成道、他的獨特性、他的味道和芬芳給予整體。 當一個成道的人溶解了，他會將他的芬芳給予整個存在，因為他的緣故，你也會變得更開悟一些。 0 0 0
- 生命就是一種叛逆，對物質的叛逆，對固定和僵硬的叛逆。生命是一個流動。 0 0 0
- 如果你試圖成為有用的，你就會變得很硬，如果你試圖去達成什麼，你將會變得很硬，如果你試圖去抗爭，你將會變得很硬。臣服？成為柔軟的，讓生命之流帶著你走，不論它要帶你到什麼地方。讓整體的目標成為你的目標，不要追求任何私人的目標，你只要成為一部份，然後那無限的美和優雅就會發生。 0 0 0
- 瑜伽說：空氣只是它的外在那一層，隱藏在那一層深處的是生命力。所以呼吸有兩個部份，其中一部份是：身體在呼吸，由氧氣和氮氣等等所組成，另外一部份就是靈魂在呼吸，由生命力和神本身所組成。 0 0 0
- 永遠都要記住，是整體透過你在做的，你只不過是一支蘆葦，或是一支蘆葦做成的笛子，那個聲音、那個歌、那個音樂，全部都是他的，全部都屬于整體。 0 0 0
- 你往自己里面進入得越深，對別人來說，你就變得越不可理解，因為他們生活在表面上。你已經超越了他們了；他們無法理解你。 0 0 0
- 當思想移動得很慢，你就能夠看到空隙，你就能夠看到說思想是原子，沒有什麼東西將它們連結在一起。 0 0 0
- 每一件事都會過去。在幾個警覺的片刻之後，你就能夠記住說你是完全分開的，你兩者都不是，既不是這個，也不是那個，這樣的話，你才能夠首度感覺到喜樂。你已經達到一種不能夠被打擾的狀態－－喜樂的狀態，這就是諸佛的目標。 0 0 0
- 奧修
0奧修 Osho（1931——1990），曾名為阿恰里亞·拉傑尼希，1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦達地方的一個殷實人家,其家庭有耆那教的背景。1985年曾經被美國基督教政府驅逐出境，並被美國少數官員以反詐騙法指控其企圖謀殺、攻擊、縱火、盜竊、竊聽及魯莽地危害安全等罪起訴，被法院勉強冠定為移民罪，曾遭到歐洲24個國家拒絕入境，1989年改名奧修。
1971年他聲稱自己是700年前的一位大聖人轉世，改名為薄伽梵·室利·拉傑尼希。1972年，約50名西方人成為他的第一批忠實信徒。1974年第一所聖·拉傑尼希靜修所和拉傑尼希基金會在孟買東南的浦那建立。此後的7年間大批西方人到此向他“朝聖”，僅美國就有5萬多人。與此同時，他派了一批忠實的信徒到世界各地建立靜修中心。1980年在蒲那靜修所的長期定居者達1500人，其中大部分是西方人。據拉傑尼希在80年代初自稱，他的信徒已達30萬，除印度外在世界上已設立了250個拉傑尼希靜修中心。
- 《老子道德經》[350句]