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《女性与婚姻》[94句]
奥修天下所有追求新知的女性和男性头脑清醒、追求真实生活的人这是本人翻译奥修大师着作的第七本，奥修从来不写书—他的书都是由即席演讲所录下来的。
本书是奥修在好几个不同的场合谈到女性及妇女解放所汇集而成的。奥修是一位不折不扣的成道大师，他站在智慧的最高端来谈论妇女解放这个问题。
笔者深知，刚接触奥修的人常常会不同意他书中部份的看法，因为他的说法是非常革命性的、非常激烈的，是反传统的、单刀直入的，是走在时代最尖端的。读者若以偏激来形容他，或许有些不妥，因为偏激带有谴责的味道，它同时在暗示说他的话语偏离正道，然而笔者深信，奥修之所以讲出那些一针见血的话，乃是出自他的慈悲，他是要唤醒我们深度的昏睡。妇女新知杂志定名为Awakening，也就是在唤醒我们昏睡的意识。
在不知不觉当中，我们常常做出很多类似杀人或自杀的行为，当然，这些毁灭性的行为大部份是在心灵及心理的层面，而不见得是在肉体的层面，事实上，灵、魂、体三个层面是相通的。
本书的论点，表面上似乎是在解放女性，但其实何尝不也是在解放男性。男、女本来就是互补的，是共存共荣的，任何一方总不能因为压迫对方而得到真正的幸福和快乐，狱吏和囚犯只是一体的两面，奴役者和被奴役的人同样不能达到心灵的自由，因此当我们解放了奴隶，我们同时解放了主人，因为主人可以从此不必为看管奴隶而操心。你们或许能够了解，一个在担心他太太或先生有外遇而变得忧心仲仲的人是多么痛苦，当他或她不能赋予别人自由，他本身也同样失去了自由。
上辑：
《沙的智慧》[27句]
下辑：
《白云之道》[19句]
- 女人总是比男人更像一个小孩子，更充满惊奇。 0 0 0
- 人们自然就很美，不需要任何化装品，所有的化装品都是丑的，它使你变得越来越丑。美存在于简单、天真、自然、自发性之中。 0 0 0
- 先生、太太、和爱人继续互相扮演侦探，他们想要知道每一件事，他们一直激励对方说：「打开你的心，说出来，不论它是什么，将它带出来！」这真的很丑陋，因为你或许能够对那个人多知道一些，但是那个爱也同时在消失，因为爱只能够存在于两个奥秘之间——两个互相对对方来讲都是奥秘的人之间…… 0 0 0
- 女人对外在比较不那么有兴趣，所以当一个女人没有结婚，她会觉得是单独，而不是孤独，她比男人更能够享受她的单独，因为她比较內在指向。她比男人更可以以一种健康的方式来保持单独，而男人觉得非常孤独。 0 0 0
- 爱和自由是一起存在的，你无法选择其中之一而留下另一个。一个知道自由的人充满了爱，而一个知道爱的人总是愿意给予自由。 0 0 0
- 对于任何自然的东西，反叛是不可能的，那么就不要去为它受苦，那么，就带着感激来接受它，那是看不见的神性的手要来治愈你，是它要来将你带到一个更高的意识状态。 0 0 0
- 如果女人里面还有任何活生生的东西的话——尽管男人持续地对她施以暴力——那就是她的爱，她的爱在她的眼睛里面，她的爱是她的整个存在。 0 0 0
- 没有人能够愚弄女人，简单的理由是：她不透过逻辑来运作，她透过爱来运作，透过心来运作。 0 0 0
- 从婚姻中解放出来。如果女人在她自然的野外当中成长，而男人也在他自然的野外生长，然后他们在友善当中以陌生人会合，他们的爱将会很有深度，将会很愉快，将会是一个喜乐的欢舞。没有合约、没有法律，爱就是它本身的法律。 0 0 0
- 男人是带有侵略性的、怀疑的、探询的，跑到外面去追寻，试图去征服每一样东西，他必须如此，因为他存在于带有积极性的精液周围，他的整个身体都存在于必须去找寻、去穿透的性周围。 0 0 0
- 一个相信别人的人就是一个害怕去相信他自己的人。 0 0 0
- 一旦你进入意识能量的领域，你就开始具有人生最美的经验，最轻盈的、最多采多姿的、最富有诗意的、最具有创造性的。 0 0 0
- 女人非常世俗，她跟尘世连结在一起。在世界上所有的神话学里，她都代表尘世。女人给男人根，来进入尘世，否则，如果没有女人，他就没有尘世、没有根，只是悬在空中。 0 0 0
- 科学是一种征服自然的努力，宗教是一种放开来，将自己融入自然里面。女人知道如何融化，每一位真理的追求者都必须知道如何融入自然，如何跟自然合而为一，如何跟着那个「流」走，不要抗拒，不要抗争，然后你将会了解！ 0 0 0
- 一旦她找到一个爱人，她就会从每一个角落来包围他，她想要填满他存在的每一个部份和每一个缝隙，但是这样的话，爱人会变得害怕，因为他会想要某种独立，他会想要在某个地方成为单独的，成为他自己。 0 0 0
- 如果你是不安静的，你的不安静会发散掉你的能量。 0 0 0
- 爱不知道老年，爱不知道死亡，如果你能够继续爱，你的爱将会持续到死后，爱是人生里面最宝贵的经验。 0 0 0
- 自然会治愈你、时间会治愈你，你只要等待、观照，但是要非常清楚，什么是自然的，什么是人造的。 0 0 0
- 所有的婚姻都是假的，只是社会的方便。事实上，它们的目的并不是要禁锢你，或是把你们两个人绑在一起，它们的目的是要跟对方一起成长，但是成长需要自由，在过去，所有的文化都忘记说没有自由，爱就会死掉。 0 0 0
- 树木需要各种气候和各种季节，是的，它需要炽热的夏天，它也需要冰冷的冬天。它需要白天的光，它需要阳光洒落在它身上，它也需要夜晚的甯静，好让它能够关闭起来而进入它自己，进入深深的睡眠。它需要甯静、快活、和喜悦的日子，它也需要阴郁和多云的日子，它透过所有这些正反两极的交互运作而成长。 0 0 0
- 当一个人开始觉得生命不再是一个进人未知领域的探寻，没有新的空间，没有新的草原，那么，为什么要继续不必要地生活下去？ 0 0 0
- 女人没有友谊的能力，因为她是不自由的，她的个体性并没有被承认，她的独立性没有受到尊重，她怎么能够成为一个朋友 0 0 0
- 婚姻是一个心灵的事件，而不是身体的现象——根本不是。它是心灵的结合。当你开始感觉跟某一个女人或某一个男人在一起时会产生出伟大的音乐，有某种来自彼岸的东西穿透进来，唯有到那个时候才定下来，否则不需要仓促行事。 0 0 0
- 女人对色情画没有兴趣，她们真正的兴趣在于她们內在的过程。 0 0 0
- 没有人能够满足你的空虚。你必须去面对你的空虚。你必须去活过它，你必须去接受它。在你的接受当中隐藏着一个伟大的革命，隐藏着一个伟大的启示。当你接受你的单独和你的空虚时，它的品质就会改变，它就变成它的相反之物，它变成一个丰盛、一个实现、一个能量的洋溢和喜悦。 0 0 0
- 你的朋友需要你，他害怕他的单独，而你也需要他，因为你害怕你的单独，两个人都害怕单独，你认为你们在一起意味着你的单独将会消失吗？它只会加倍，或是会相乘而变成更多倍，因此所有的关系都会导致更多的痛苦，导致更多身心的极度痛苦。 0 0 0
- 如果你不能够爱你自己，有谁将会来爱你？如果你不能够成为你自己的朋友，有谁将会来成为你的朋友？ 0 0 0
- 每一种宗教都压抑性、反对性，因此，很自然地，每一种宗教都必须反对女人、谴责女人，这是性压抑的副产品。如果你谴责性，你一定会谴责女人。如果你尊重女人，你就自然会尊重性，将它视为一种自然的东西。 0 0 0
- 你们的圣人一直都害怕女人，因为女人似乎是那么强而有力而能够在几分钟之內摧毁圣人的神圣属性……就是因为你们那些圣人的缘故，所以女人才被谴责。 0 0 0
- 爱和静心的会合是人生最伟大的经验。只有爱是办不到的，因为它有太多的苦恼，只有静心也是办不到的，因为如果没有爱，静心就变成好像坟墓或墓地的甯静，它就不再是欢舞，它就不再是开花，是的，会有和平，但那个和平好像是死的。 0 0 0
- 性具有更深更深的意义，它并非只是为了繁殖，它具有多层面的品质。性是全光谱，它是整道彩虹，它具备了所有的颜色，从最低的到最高的。 0 0 0
- 世界上所有的女人都应该加此，每一个女人都能够变成一支朝向神性的箭，她的优雅、她的美、她的爱、她的奉献能够显示给你朝向更高人性的领域、更伟大的意识空间的道路。 0 0 0
- 女人是强而有力的，不是就肌肉的力量来说，而是就她们的抵抗力而言，就她们的生命力而言，就她们的耐力而言。 0 0 0
- 一个人知道他的单独是永恒的，它无法被打破，他仍然可以将他的喜悦跟别人分享，但是他并不觉得以任何方式跟别人关连。 0 0 0
- 跟新的男人或新的女人在一起，你将会了解到，毕竟他们并没有那么不同，所以为什么要破坏那个已经发展出来的亲密？破坏它有什么意义？而亲密远比任何性关系来得更令人满足。 0 0 0
- 爱就是以这种方式变成婚姻。爱是一只飞翔的小鸟，婚姻是一只在黄金笼子里的小鸟。当然，那只小鸟将永远无法原谅你，你已经摧毁了它所有的美、所有的欢乐、所有的自由，你已经摧毁了他的灵魂。 0 0 0
- 真正的优越感是不需要证明的，它不需要证据，不需要证人，也不需要争辩，一个真正的优越感马上可以被任何人认出来，即使那个人只有很少的聪明才智也能够认出来，真正的优越感本身有它的磁力。 0 0 0
- 不需要因为你的女性品质而觉得你是弱者，你应该对存在感激，那些男人必须去挣得的东西，大自然却作为一项礼物给了你。男人必须学习如何去爱，男人必须学习如何让心成为主人，而让头脑成为一个只是顺从的仆人，男人必须去学习这些东西，而女人天生就具备了这些东西。 0 0 0
- 第一个就是：没有人是为另外一个人而生下来的。第二个：没有人在此是要去满足你认为他应该如何的理想。第三个：你是你自己的爱的主人，你想要给多少，你就给多少，但是你不能够向别人要求爱，因为没有人是奴隶。 0 0 0
- 婚姻是一种反对改变的东西，它创造出一个永恒的东西，然后两个人都变得无趣、变得无聊，人生就失去了兴趣。 0 0 0
- 男人和女人之间有一个很大的吸引力.有一个简单的理由，那就是：他们互相对对方来讲都是神秘的。产生冲突的东西也就是产生吸引的东西。 0 0 0
- 当你变得越来越静心，你的能量将会变得越来越不具侵略性，你的暴力将会消失，而爱会产生，你不会再有兴趣去支配别人，相反地，你会变得越来越被臣服的艺术所吸引，这种情况造就出一种女性心理。 0 0 0
- 没有结婚的男人没有根、没有滋养、没有温暖，他是冷的，他生活在一个冰冷的世界，他会继续萎缩和死掉。 0 0 0
- 对任何东西的接受会给你某种和平、某种镇定，你不会过份担心，你知道这个也将会过去。 0 0 0
- 圣女贞德不是一个女人，而耶稣是一个女人。在心理上，圣女贞德是一个男人，她的处世态度基本上是积极而富有侵略性的，而耶稣一点都不积极。他说，如果有人打了你一边的嘴巴，你要将另外一边的嘴巴也让他打，那是不带侵略性的心理。 0 0 0
- 在任何时候，当我们觉得春天已经过去，蜜月已经结束，我们将会很真诚地，不要伪装，互相告诉对方说，我们曾经很爱对方，而我们将永远保持感激对方，将来那些爱的日子将会在我们的记忆中、在我们的梦中，金光闪闪地出现，但是春天已经结束了。 0 0 0
- 让科学自由去改变男人和女人之间的关系，而放弃婚姻的观念，那是非常丑陋的，因为它只是一种私有制度，人没有办法被拥有，他们不是财产。 0 0 0
- 婚姻是为了更深的友谊和更深的亲密。爱也隐含在它里面，也并非只有那个因素。所以婚姻是心灵的，它的确是心灵的！有很多事情你永远无法单独一个人去发展。即使是你自己的成长也需要别人来反应，需要一个非常亲密的人，使你能够对他或她完全敞开。 0 0 0
- 当你跟你的女人在一起，你要将你的头脑摆在一旁，要变得更存在性，而比较不理智性。爱她，跟她一起跳舞，跟她一起歌唱，但是不要试着去跟她争论。 0 0 0
- 对男人而言，性并不是一种心灵的现象，而只是一种生理上的发泄，对女人而言，它是一种心灵的现象，因此女人总是觉得被冒犯了。 0 0 0
- 奥修
0奥修 Osho（1931——1990），曾名为阿恰里亚·拉杰尼希，1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦达地方的一个殷实人家,其家庭有耆那教的背景。1985年曾经被美国基督教政府驱逐出境，并被美国少数官员以反诈骗法指控其企图谋杀、攻击、纵火、盗窃、窃听及鲁莽地危害安全等罪起诉，被法院勉强冠定为移民罪，曾遭到欧洲24个国家拒绝入境，1989年改名奥修。
1971年他声称自己是700年前的一位大圣人转世，改名为薄伽梵·室利·拉杰尼希。1972年，约50名西方人成为他的第一批忠实信徒。1974年第一所圣·拉杰尼希静修所和拉杰尼希基金会在孟买东南的浦那建立。此后的7年间大批西方人到此向他“朝圣”，仅美国就有5万多人。与此同时，他派了一批忠实的信徒到世界各地建立静修中心。1980年在蒲那静修所的长期定居者达1500人，其中大部分是西方人。据拉杰尼希在80年代初自称，他的信徒已达30万，除印度外在世界上已设立了250个拉杰尼希静修中心。
- 《女性与婚姻》[94句]