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《女性與婚姻》[94句]
奧修天下所有追求新知的女性和男性頭腦清醒、追求真實生活的人這是本人翻譯奧修大師著作的第七本，奧修從來不寫書—他的書都是由即席演講所錄下來的。
本書是奧修在好幾個不同的場合談到女性及婦女解放所彙集而成的。奧修是一位不折不扣的成道大師，他站在智慧的最高端來談論婦女解放這個問題。
筆者深知，剛接觸奧修的人常常會不同意他書中部份的看法，因為他的說法是非常革命性的、非常激烈的，是反傳統的、單刀直入的，是走在時代最尖端的。讀者若以偏激來形容他，或許有些不妥，因為偏激帶有譴責的味道，它同時在暗示說他的話語偏離正道，然而筆者深信，奧修之所以講出那些一針見血的話，乃是出自他的慈悲，他是要喚醒我們深度的昏睡。婦女新知雜志定名為Awakening，也就是在喚醒我們昏睡的意識。
在不知不覺當中，我們常常做出很多類似殺人或自殺的行為，當然，這些毀滅性的行為大部份是在心靈及心理的層面，而不見得是在肉體的層面，事實上，靈、魂、體三個層面是相通的。
本書的論點，表面上似乎是在解放女性，但其實何嘗不也是在解放男性。男、女本來就是互補的，是共存共榮的，任何一方總不能因為壓迫對方而得到真正的幸福和快樂，獄吏和囚犯只是一體的兩面，奴役者和被奴役的人同樣不能達到心靈的自由，因此當我們解放了奴隸，我們同時解放了主人，因為主人可以從此不必為看管奴隸而操心。你們或許能夠了解，一個在擔心他太太或先生有外遇而變得憂心仲仲的人是多麼痛苦，當他或她不能賦予別人自由，他本身也同樣失去了自由。
上辑：
《沙的智慧》[27句]
下辑：
《白云之道》[19句]
- 婚姻是一個心靈的事件，而不是身體的現象——根本不是。它是心靈的結合。當你開始感覺跟某一個女人或某一個男人在一起時會產生出偉大的音樂，有某種來自彼岸的東西穿透進來，唯有到那個時候才定下來，否則不需要倉促行事。 0 0 0
- 沒有人能夠滿足你的空虛。你必須去面對你的空虛。你必須去活過它，你必須去接受它。在你的接受當中隱藏著一個偉大的革命，隱藏著一個偉大的啟示。當你接受你的單獨和你的空虛時，它的品質就會改變，它就變成它的相反之物，它變成一個豐盛、一個實現、一個能量的洋溢和喜悅。 0 0 0
- 唯有當一個男人的內在變得女性化，他才能夠接受神。要成為具有接受性的，要具有全然的接受性，你將需要去學習如何成為一個女人。每一位真理的追求者都必須去學習成為一個女人。 0 0 0
- 愛人在每一方面都互相被對方所提升，當愛人在一起的時候，他們能夠達到更高的快樂的頂峰，不僅如此，當他們在一起的時候，他們也會達到更深的悲傷。 0 0 0
- 在任何時候，當我們覺得春天已經過去，蜜月已經結束，我們將會很真誠地，不要偽裝，互相告訴對方說，我們曾經很愛對方，而我們將永遠保持感激對方，將來那些愛的日子將會在我們的記憶中、在我們的夢中，金光閃閃地出現，但是春天已經結束了。 0 0 0
- 因為子官是女性身體里的核心現象，女人的整個心理都因此而不同。她是不帶侵略性的、不探尋的、不發問的、不懷疑的，因為所有那些事情都是侵略性的一部份。 0 0 0
- 但是任何不自然的東西......對任何奴役制度的讓步就是摧毀你自己的靈魂，甯願死也不要成為一個奴隸。 0 0 0
- 要學習單獨生活。我並不是說你一生都要單獨，但是首先要學習單獨生活，然後再找一個伙伴，那麼那個關系將會處于一種完全不同的層面，唯有如此，你才能夠愛，那麼愛就不再是一個精神不健全的需要。你可以單獨，不必有愛，你也知道你是誰。愛變成一種分享，如此一來，因為你有，所以你想要分享，那麼愛就不再是一種需要，而是一種奢侈。當愛是一種奢侈，它是很美的。 0 0 0
- 一對一的愛情事件，排他性的。兩個人都是囚犯，同時也是看守監獄的人，他們同時以這兩個方式來運作，每一個人都被另外一個人所囚禁，每一個人都憑他自己當上看守監獄的人，這是一個很美的游戲！ 0 0 0
- 事實上，女人是整個存在里面最神秘的現象，非常細微、非常脆弱。永遠不要試著去知道你所愛的女人，因為你一開始努力去知道她，你就已經開始在摧毀她。 0 0 0
- 一個男人在決定結婚之前必須認識很多女人，而女人必須認識很多男人，唯有如此，你才能夠選擇，唯有如此，你才能夠去感覺跟誰最合適，唯有如此，你才能夠了解跟誰在一起你可以開始往高處飛。 0 0 0
- 當兩個人真正相愛，他們會互相幫助對方去成長，他們會互相洞察對方，他們會互相成為對方的鏡子，他們會互相反映對方，他們會互相幫助對方、互相支持對方。 0 0 0
- 女人總是比男人更像一個小孩子，更充滿驚奇。 0 0 0
- 女人對外在比較不那麼有興趣，所以當一個女人沒有結婚，她會覺得是單獨，而不是孤獨，她比男人更能夠享受她的單獨，因為她比較內在指向。她比男人更可以以一種健康的方式來保持單獨，而男人覺得非常孤獨。 0 0 0
- 先生、太太、和愛人繼續互相扮演偵探，他們想要知道每一件事，他們一直激勵對方說：「打開你的心，說出來，不論它是什麼，將它帶出來！」這真的很丑陋，因為你或許能夠對那個人多知道一些，但是那個愛也同時在消失，因為愛只能夠存在于兩個奧秘之間——兩個互相對對方來講都是奧秘的人之間…… 0 0 0
- 愛和自由是一起存在的，你無法選擇其中之一而留下另一個。一個知道自由的人充滿了愛，而一個知道愛的人總是願意給予自由。 0 0 0
- 人們自然就很美，不需要任何化裝品，所有的化裝品都是丑的，它使你變得越來越丑。美存在于簡單、天真、自然、自發性之中。 0 0 0
- 所有的婚姻都是假的，只是社會的方便。事實上，它們的目的並不是要禁錮你，或是把你們兩個人綁在一起，它們的目的是要跟對方一起成長，但是成長需要自由，在過去，所有的文化都忘記說沒有自由，愛就會死掉。 0 0 0
- 對于任何自然的東西，反叛是不可能的，那麼就不要去為它受苦，那麼，就帶著感激來接受它，那是看不見的神性的手要來治愈你，是它要來將你帶到一個更高的意識狀態。 0 0 0
- 一個相信別人的人就是一個害怕去相信他自己的人。 0 0 0
- 如果女人里面還有任何活生生的東西的話——盡管男人持續地對她施以暴力——那就是她的愛，她的愛在她的眼睛里面，她的愛是她的整個存在。 0 0 0
- 如果你是不安靜的，你的不安靜會發散掉你的能量。 0 0 0
- 科學是一種征服自然的努力，宗教是一種放開來，將自己融入自然里面。女人知道如何融化，每一位真理的追求者都必須知道如何融入自然，如何跟自然合而為一，如何跟著那個「流」走，不要抗拒，不要抗爭，然後你將會了解！ 0 0 0
- 你們的聖人一直都害怕女人，因為女人似乎是那麼強而有力而能夠在幾分鍾之內摧毀聖人的神聖屬性……就是因為你們那些聖人的緣故，所以女人才被譴責。 0 0 0
- 當一個人開始覺得生命不再是一個進人未知領域的探尋，沒有新的空間，沒有新的草原，那麼，為什麼要繼續不必要地生活下去？ 0 0 0
- 樹木需要各種氣候和各種季節，是的，它需要熾熱的夏天，它也需要冰冷的冬天。它需要白天的光，它需要陽光灑落在它身上，它也需要夜晚的甯靜，好讓它能夠關閉起來而進入它自己，進入深深的睡眠。它需要甯靜、快活、和喜悅的日子，它也需要陰郁和多云的日子，它透過所有這些正反兩極的交互運作而成長。 0 0 0
- 沒有人能夠愚弄女人，簡單的理由是：她不透過邏輯來運作，她透過愛來運作，透過心來運作。 0 0 0
- 愛不知道老年，愛不知道死亡，如果你能夠繼續愛，你的愛將會持續到死後，愛是人生里面最寶貴的經驗。 0 0 0
- 真正的優越感是不需要證明的，它不需要證據，不需要證人，也不需要爭辯，一個真正的優越感馬上可以被任何人認出來，即使那個人只有很少的聰明才智也能夠認出來，真正的優越感本身有它的磁力。 0 0 0
- 愛和靜心的會合是人生最偉大的經驗。只有愛是辦不到的，因為它有太多的苦惱，只有靜心也是辦不到的，因為如果沒有愛，靜心就變成好像墳墓或墓地的甯靜，它就不再是歡舞，它就不再是開花，是的，會有和平，但那個和平好像是死的。 0 0 0
- 奧修
0奧修 Osho（1931——1990），曾名為阿恰里亞·拉傑尼希，1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦達地方的一個殷實人家,其家庭有耆那教的背景。1985年曾經被美國基督教政府驅逐出境，並被美國少數官員以反詐騙法指控其企圖謀殺、攻擊、縱火、盜竊、竊聽及魯莽地危害安全等罪起訴，被法院勉強冠定為移民罪，曾遭到歐洲24個國家拒絕入境，1989年改名奧修。
1971年他聲稱自己是700年前的一位大聖人轉世，改名為薄伽梵·室利·拉傑尼希。1972年，約50名西方人成為他的第一批忠實信徒。1974年第一所聖·拉傑尼希靜修所和拉傑尼希基金會在孟買東南的浦那建立。此後的7年間大批西方人到此向他“朝聖”，僅美國就有5萬多人。與此同時，他派了一批忠實的信徒到世界各地建立靜修中心。1980年在蒲那靜修所的長期定居者達1500人，其中大部分是西方人。據拉傑尼希在80年代初自稱，他的信徒已達30萬，除印度外在世界上已設立了250個拉傑尼希靜修中心。
- 《女性與婚姻》[94句]