• 傷害、妨礙我們的並非是事情的本身,也不是他人。事情的本身不會傷害或妨礙我們,給我們帶來傷害的往往是我們對事情的態度和反應。 因此,而對死亡,真正讓我們害怕死亡的,是我們對死亡的看法,我們從潛意識時就認為死亡是一件可怕的事情。如果就死亡本身而言,也不是一件有什麼了不起的事情。那麼,如何看待死亡才是正確的呢?看待死亡的方法有多種多樣,仔細你對死亡的看法和其它的每一件事的看法,它們確實是正確的嗎?它給你帶來了好處還是痛苦呢?不要懼怕死亡,也不要懼怕痛苦,真正可怕的是對死亡和痛苦的恐懼。遭遇死亡和痛苦能使人的精神成熟,不要總是逃避,如果直面這些事件,並經常思考他們,可以使自己從死亡或痛苦中脫離出來,免生痛苦和嫉妒。
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《沉思錄II》[13句]
  • 愛比克泰德

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    愛比克泰德是羅馬著名的哲學家,屬于斯多葛學派,早先為一名希臘奴隸。
    愛比克泰德(Epictetus, 約55~約135年)是古羅馬著名的斯多葛學派哲學家,出生于羅馬弗里吉亞的一個奴隸家庭。童年時被賣到羅馬為奴,後師從斯多葛哲學家魯佛斯,並獲自由。此後,他一直在羅馬教學,建立了自己的斯多葛學園,後因羅馬皇帝圖密善害怕哲學家日益強大的影響力對王位構成威脅,便將愛比克泰德驅出羅馬,于是他移居希臘尼科波里斯,以教書終其一生。
    愛比克泰德對斯多葛派學說有極其重要的發展和突破,是繼蘇格拉底後對西方倫理道德學說的發展作出最大貢獻的哲學家,是真正集希臘哲學思想之大成者。他把注意力集中在對具體的生活倫理學的思考上,重心性實踐,主張遵從自然過一種自制的生活,他的思想對後來的哲學與宗教都產生過深遠的影響。
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