上句:国有贤相良将,民之师表也
下句:农,天下之大本也
- 仁不异远,义不辞难。 0 0 0
- 初式不愿为郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之。”式既为郎,布衣草而牧羊。岁余,羊肥息。上过其羊所,善之。式曰:“非独羊也,治民亦犹是矣。以时起居,恶者辄去,毋令败群。”上奇其言,欲试使治民。拜式喉氏令,缑氏便之;迁成皋令,将漕最。上以式朴忠,拜为齐王太傅,转为相。 0 0 0
- 先世之吏正,故其民笃; 今世之吏邪,故其民薄。政弊而不行,令倦而不听。 夫使邪吏行弊政,用倦令治薄民,民不可得而化,此治之所以异也。 0 0 0
- 当断不断,反受其乱 0 0 0
- 孙敬字文宝,好学,晨夕不休,及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。 0 0 0
- 田彼南山,芜秽不治.种一顷豆,落而为萁.人生行乐耳,须富贵何时. 0 0 0
- “凡日月所照、江河所至,皆为汉土。” 0 0 0
- 卜式,河南人也。以田畜为事。有少弟,弟壮,式脱身出,独取畜羊百余,田宅财物尽与弟。式入山牧,十余年,羊致千余头,买田宅。而弟尽破其产,式辄复分与弟者数矣。 0 0 0
- 农,天下之大本也 0 0 0
- 以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉。(如果以管窥天,以瓢量海,以草撞钟,又怎么能通晓规律.考究原理.发出音响呢?) 0 0 0
- 功不可以虚成,名不可以伪立。 0 0 0
- 戎狄志态,不与华同,非我族类,其心必异。 0 0 0
- 倒持太阿,授人以柄,乃是最愚蠢的行为之一。 0 0 0
- 水至清则无鱼,人至察则无徒 0 0 0
- 失之毫厘,谬以千里 0 0 0
- 三据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。 0 0 0
- 长平桓桓,上将之元,薄伐猃允,恢我朔边,戎车七征,冲輣闲闲,合围单于,北登阗颜。 票骑冠军,猋勇纷纭,长驱六举,电击雷震,饮马翰海,封狼居山,西规大河,列郡祈连。 0 0 0
- 厉精图治,将有大为 0 0 0
- 王者以民为天,而民以食为天。 0 0 0
- 前车之覆,后车之鉴 0 0 0
- 汉兴六十余载,海內艾(义)安,府库充实,而四夷未宾,制度多阙(缺)。上方欲用文武,求之如弗及,始以蒲轮迎枚生,见主父而叹息。群士慕向,异人并出。卜式拔于刍牧,弘羊擢于贾竖,卫青奋于奴仆,日出于降虏,斯亦囊时版筑饭牛之朋已,汉之得人,于兹为盛,儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽,笃行则石建、石庆,质直则汲黯、卜式(,推贤则韩安国、郑当时,定令则赵禹、张汤,文章则司马迁、相如,滑稽则东方朔、枚皋,应对则严助、朱买臣,历数则唐都、洛下闳,协律则李延年,运筹则桑弘羊,奉使则张骞、苏武,将率则卫青、霍去病,受遗则霍光。 0 0 0
- 夫众煦漂山,聚蚊成雷。(众人吹气能使大山浮动,蚊子的声音聚集起来会成雷声。) 0 0 0
- 水至清则无鱼,人至察则无徒(人太精明了就没有伙伴没有朋友) 0 0 0
- 钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 0 0 0
- 积善在身犹长日加益,而人不知也; 积恶在身犹火之销膏,而人不见边。 0 0 0
- 国有贤相良将,民之师表也 0 0 0
- 冬至阳气起,君道长 0 0 0
- 临渊羡鱼,不如退而结网。 0 0 0
- 儿宽,千乘人也。治《尚书》,事欧阳生。以郡国选诣博士,受业孔安国。贫无资用,尝为弟子都养。时行赁作,带经而锄,休息辄读诵,其精如此。以射策为掌故,功次,补廷尉文学卒史。 0 0 0
- 上古至治,画衣冠(1),异章服(2),而民不犯;阴阳和,五谷登(3),六畜蕃(4),甘露降,风雨时,嘉禾兴,朱草生,山不童(5),泽不涸(6);鳞鳯在郊薮(7),龟龙游于沼(8),河洛出图书(9);父不丧子,兄不哭弟(10);北发渠搜(11),南抚交趾(12),舟车所至,人迹所及,跂行喙息(13),咸得其宜。 0 0 0