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我醒来，发现他的信与黎明俱在。
我不知道信里说的什么，因为我不识字。
我且让聪明人自去读他的书，我不想去麻烦他，因为谁知道他是否能看懂这信里说的话。
让我把信高高举到我的前额，把它紧紧贴在我的心头。
当夜阑人静，星星一颗颗闪现，我把信摊在我的膝头，静静地守着。
林中沙沙的树叶将高声地把信读给我听，潺潺的流水将喃喃念出这封信，而那智慧的七星将从天际把信唱给我听。
我无法找到我所寻求的，我也无法理解我所愿意知道的；但这封没有读过的信已经减轻了我的负担，而且把我的思绪化为歌曲。
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《泰戈尔散文诗全集》
《泰戈尔散文诗全集》[17句]
- 初夏,绿叶刚刚吐出嫩芽,夏天来到海边花园里.和煦的南风,轻柔地传来断续的懒洋洋的歌声.---天就这样结束了.
然而,让爱之花盛开的夏天来到海滨的花园吧.让我的欢乐诞生,让它拍着手儿,和着汹涌澎湃的歌声翩翩起舞吧.让清晨甜蜜而又惊奇地睁大眼睛吧.
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- 沉默是一种美德，但在喜欢的人面前沉默就是懦弱。泰戈尔还说过，不要想要采集花朵并保有她们，你只管继续走下去吧，因为在你的路途上，花朵自会继续绽放 。
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- 让死者有不朽的名誉，生者有不朽的爱情。
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- 我眼前什么也看不见，我不知道你所走的道路在哪儿！
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- 你的世界在我的心灵里织成文字，而你的欢乐又给文字配上音乐
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- 我将一而再、再而三的死去，从而了解生是无穷无尽的。
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- 我住在我的这个小小的世界里，生怕使它再缩小一丁点儿。把我抬举到您的世界里去吧，让我高高兴兴地失去我的一切的自由。
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- 我年轻时的生命犹如一朵鲜花,当和煦的春风来到她门口乞求之时,她从充裕的花瓣中慷慨地解下一片两片,从未感觉到这是损失.
现在青春已逝,我的生命犹如一颗果实,已经无物分让,只等着彻底地奉献自己,连同沉甸甸的甜蜜.
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- 我想我要塑造你，从我生命中塑一个意象，来供世人崇拜，这时，我带来了我的尘土和愿望，以及我五彩缤纷的梦境和幻想。
我请求你用我的生命从你心中塑一个意象，来供你爱恋，这时，你带来了你的火与力，还有真实、可爱和甯静。
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- 我一定保持沉默，像黑夜在繁星闪烁下通宵无眠地守更
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- 世界一度是属于你的，也永远属于你
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- “囚人，告诉我，谁把你捆起来的？”
“是我的主人，”囚人说。“我以为我的财富与权力胜过世界上一切的人，我把我
的国王的钱财聚敛在自己的宝库里。我昏困不过，睡在我主的床上，一觉醒来，我发现
我在自己的宝库里做了囚人。”
“囚人，告诉我，是谁铸的这条坚牢的锁链？”
“是我，”囚人说，“是我自己用心铸造的。我以为我的无敌的权力会征服世界，
使我有无碍的自由。我日夜用烈火重锤打造了这条铁链。等到工作完成，铁链坚牢完善，
我发现这铁链把我捆住了。”
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- 道旁的草，爱那天上的星吧，你的梦境便可在花朵里实现了。
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- 当我床前的灯熄灭了，我和晨鸟一同醒起。
我在散发上戴上新鲜的花串，坐在洞开的窗前。
那年轻的行人在玫瑰色的朝霭中从大路上来了。
珠链在他的颈上，阳光在他的冠上。他停在我的门前，用切望的呼声问我：“她在哪里呢？”
因为深深害羞，我不好意思说出：“她就是我，年轻的行人，她就是我。”
黄昏来到，还未上灯。
我心绪不甯地编着头发。
在落日的光辉中年轻的行人驾着车辇来了。
他的驾车的马，嘴里喷着白沫，他的衣袍上蒙着尘土。
他在我的门前下车，用疲乏的声音问：“她在哪里呢？”
因为深深害羞，我不好意思说出：“她就是我，愁倦的行人，她就是我。”
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- 我醒来，发现他的信与黎明俱在。
我不知道信里说的什么，因为我不识字。
我且让聪明人自去读他的书，我不想去麻烦他，因为谁知道他是否能看懂这信里说的话。
让我把信高高举到我的前额，把它紧紧贴在我的心头。
当夜阑人静，星星一颗颗闪现，我把信摊在我的膝头，静静地守着。
林中沙沙的树叶将高声地把信读给我听，潺潺的流水将喃喃念出这封信，而那智慧的七星将从天际把信唱给我听。
我无法找到我所寻求的，我也无法理解我所愿意知道的；但这封没有读过的信已经减轻了我的负担，而且把我的思绪化为歌曲。
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- 当我在夜里独赴幽会的时候，鸟儿不叫，风儿不吹，街道两旁的房屋沉默地站立着。
是我自己的脚镯越走越响使我羞怯。
当我站在凉台上倾听他的足音，树叶不摇，河水静止，像熟睡的哨兵膝上的刀剑。
是我自己的心在狂跳——我不知道怎样使它甯静。
当我爱人来了，坐在我身旁，当我的身躯震颤，我的眼睫下垂，夜更深了，云片在繁星上曳过轻纱。
是我自己胸前的珍宝放出光明。我不知道怎样把它遮起。
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- 被我用我的名字囚禁起来的那个人，在监牢中哭泣。我每天不停地筑着围墙；当这道围墙高接起天的时候，我的真我便被高墙的黑影遮断不见了。
我以这段高强自豪，我用沙土把它抹严，唯恐这名字上还留有一丝罅隙，我煞费
了苦心，我也看不见了真我。
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拉宾德拉纳特 · 泰戈尔（1861年—1941年）印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。在他的诗中含有深刻的宗教 和哲学的见解。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》。
1861年5月7日，泰戈尔生于印度西孟加拉邦加尔各答。他的家庭属于商人兼地主阶级，是婆罗门种姓，在英国东印度公司时代财运亨通，成为柴明达地主。他的祖父和父亲都是社会活动家，在当时积极赞成孟加拉的启蒙运动，支持社会改革。他的父亲对吠陀和奥义书颇有研究，是哲学家和宗教改革者，富有民族主义倾向，由于与社会上的传统习俗格格不入，被习惯势力祝为没有种姓的外化之人。他有子女十四人，泰戈尔是家中员小的一个。就是在这个家庭，兄弟姐妹和侄辈中颇出了一些学者和艺术家。由于生长在这样一个印度传统文化与西方文化和谐交融的书香门第，因而泰戈尔从小就受到家庭环境的熏陶。
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