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- 蒋方舟
- 《我承认我不曾历经沧桑》
- 一直以来，我最羡慕的都是这段路上的慢行者，静止的人——无事此静坐，一日当两日。坐对一丛花，眸子炯如虎。换言之，做一个自由的人，心不为形役，形也不为心役，坐拥一整块无人的疆域。 0 0 0
- 做一个自由的人，心不为形役，形也不为心役，坐拥一整块无人的疆域。 0 0 0
- 我们每往前活一天，就进一步被遗留在“历史”的坟茔里。 0 0 0
- 时代的火车往前开，拉着那些愿意的，拖着那些不愿意的。 0 0 0
- 每条街道都有属于自己的幽灵，每颗石子都藏着自己的记忆，每一个生于斯长于斯的人都从街道中截取那些回忆，让它们缱绻生长在自己的脑海中，久而久之，甚至忘了那是听来的故事，还是自己的经历。 0 0 0
- 盲人的国度里，独眼人能称王，因为他拥有了自由。 0 0 0
- 野蛮人并不是等来的，而是被制造的。 0 0 0
- 我们的谎言是纯净的。 0 0 0
- 网络提供了一个脆弱的高台，更彻底地抽身于现实生活，它提供了一种局外人的目光，教会我们更批判地看待我们成长起来的世界和社会习俗。 0 0 0
- 青春这个大园子，有点美丽，有点诱惑，有点危险，就是没有用。 0 0 0
- 我们每往前活一天，就进一步被遗留在“历史”的坟茔里，总有一日，都成标本。 0 0 0
- 故乡是用来怀念的。故乡是用来美化的，故乡是用来失望的。 0 0 0
- 中国人擅长相忘，我和中国倒是一路相望，不曾相忘。 0 0 0
- “女人最适宜的职业是看护和教育儿童，因为她们本身实际上就很幼稚，轻佻漂浮，目光短浅，一句话，她们的毕生实际就是一个大儿童——是儿童与严格意义上的成人的中间体。，肥臀与短腿的女人是美好的，女人的美都与性冲动紧密相关。与其说女人是美丽的，还不如把她们描述为没有一点美感的性。” 0 0 0
- 从小到大，我们只知道一件事:社会只分输家赢家，而没有弃权家。 0 0 0
- 我自己倒觉得我从小到大并无坎坷，不觉得有什么愤怒非呐喊不可，有什么委屈非呻吟不可，但是大家都指着自己的伤口雪雪呼痛，我不和一嗓子自己也觉得不好意思。 0 0 0
- 读者在书店流连挑选，作家却无法挑选他的读者，这是作家的宿命。 0 0 0
- 对一个人，巨大的安甯与幸福，往往来自于对“献身”行为的享受和自我欣赏，而不是来源于索取。 0 0 0
- 人一老，最明显的外在表现是他们对外在的人事失去了敏锐。 老人最大的福利，就是再没有与庞大的大世界和逼仄的小世界搏斗的义务。所谓「天伦之乐」，不过是人生在尾声中终于得空喘息。然而，正是因为不必搏斗，他们不仅荒废了武功，锈了兵器，对外界刺激的被动反应都变得迟钝。 0 0 0
- 所有的压抑和窒息都自己吞咽消化。面对庞大的审核关卡，人没有个人价值，只有整体价值。她的价值混在没有意识的人群中，只是一个永恒不变的纯粹分数，取决于他身上增加了多少驯服温顺的成分。 0 0 0
- 人心像是早就被烤成了灰烬，用手一捻，不过是多了一层灰。 0 0 0
- 三十而立，立的也不过是安身立命的立；全副武装，对抗的不过是不断攀升的房价走势。 古人说三十而立，说明三十岁已经是很关键决绝的岁数了。三十岁，已经决定了后半生定格的形态。不知道是不是因为古人寿命短，所以生命周期都压缩加速，反正我周围的80后，都仍保持着“二十而蹲”的姿势，他们将立未立，下一个动作还暧昧未卜，不知道会昂然地顶天立地，还是会扑通一声跪倒在地。 0 0 0
- 黄金年代永远在身后。无人能够改变的是，时代的火车往前开——拉着那些愿意的，拖着那些不愿意的。 0 0 0
- 青春这个大园子，有点美丽，有点诱惑，有点危险，就是没有用。但若全拔了无用的劳什子，改种饱腹的卷心菜，伊甸园变成菜园子，未免也太可惜了。 0 0 0
- 世界并非是不完美的，或是正处在一条缓慢通向完美的路上；不，它在每一个瞬间都是完美的，一切罪恶本身就已经蕴含着宽恕，所有的小孩本身已经蕴含着老人，所有婴儿都蕴含着死亡，所有濒死者都蕴含着永恒的生命……学会爱这个世界，不再拿它与某个我所希望的、臆想的世界相比，与一种我凭空臆造的完美相比，而是听其自然，爱它，乐意从属于它。 0 0 0
- 记录本身，即已是反抗。 0 0 0
- 社会看起来是仇富的，但仇富的本质是仇穷，权利和钱仍是仅有的被认可的追逐目标。身为屌丝，向往的仍然是逆袭的故事。 0 0 0
- 沧桑，唯有经历，才是沧桑。人间正道，非得亲自尝遍各种滋味，才有资格对其发表演讲。只有经过日日夜夜囿于自习室的煎熬，你才能真正明白什么是耐得住寂寞，守得住清明；只有经历过把毕生所学用在实处却不堪一击的脆弱，你才能真正懂得“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”；只有接受过岁月风沙的洗礼和生活琐碎的折磨，你才能真正萌生把握命运独立生活的信心。没有经历就不会懂得，不会懂得就不能如实评价。或许在看遍别人的沧桑以后，不曾亲身经历的事物也可以让人感同身受，但真正面对它的时候，曾经仁者见仁，智者见智的想法，与你体会到的，绝对不会完全相同。那些细枝末节的差异，或许才是人生的真谛所在。 0 0 0