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- 經典語錄
- 蔣方舟
- 《我承認我不曾曆經滄桑》
- 一直以來，我最羨慕的都是這段路上的慢行者，靜止的人——無事此靜坐，一日當兩日。坐對一叢花，眸子炯如虎。換言之，做一個自由的人，心不為形役，形也不為心役，坐擁一整塊無人的疆域。 0 0 0
- 做一個自由的人，心不為形役，形也不為心役，坐擁一整塊無人的疆域。 0 0 0
- 我們每往前活一天，就進一步被遺留在“曆史”的墳塋里。 0 0 0
- 時代的火車往前開，拉著那些願意的，拖著那些不願意的。 0 0 0
- 每條街道都有屬于自己的幽靈，每顆石子都藏著自己的記憶，每一個生于斯長于斯的人都從街道中截取那些回憶，讓它們繾綣生長在自己的腦海中，久而久之，甚至忘了那是聽來的故事，還是自己的經曆。 0 0 0
- 盲人的國度里，獨眼人能稱王，因為他擁有了自由。 0 0 0
- 野蠻人並不是等來的，而是被制造的。 0 0 0
- 我們的謊言是純淨的。 0 0 0
- 網絡提供了一個脆弱的高台，更徹底地抽身于現實生活，它提供了一種局外人的目光，教會我們更批判地看待我們成長起來的世界和社會習俗。 0 0 0
- 青春這個大園子，有點美麗，有點誘惑，有點危險，就是沒有用。 0 0 0
- 我們每往前活一天，就進一步被遺留在“曆史”的墳塋里，總有一日，都成標本。 0 0 0
- 故鄉是用來懷念的。故鄉是用來美化的，故鄉是用來失望的。 0 0 0
- 中國人擅長相忘，我和中國倒是一路相望，不曾相忘。 0 0 0
- “女人最適宜的職業是看護和教育兒童，因為她們本身實際上就很幼稚，輕佻漂浮，目光短淺，一句話，她們的畢生實際就是一個大兒童——是兒童與嚴格意義上的成人的中間體。，肥臀與短腿的女人是美好的，女人的美都與性沖動緊密相關。與其說女人是美麗的，還不如把她們描述為沒有一點美感的性。” 0 0 0
- 從小到大，我們只知道一件事:社會只分輸家贏家，而沒有棄權家。 0 0 0
- 我自己倒覺得我從小到大並無坎坷，不覺得有什麼憤怒非吶喊不可，有什麼委屈非呻吟不可，但是大家都指著自己的傷口雪雪呼痛，我不和一嗓子自己也覺得不好意思。 0 0 0
- 讀者在書店流連挑選，作家卻無法挑選他的讀者，這是作家的宿命。 0 0 0
- 對一個人，巨大的安甯與幸福，往往來自于對“獻身”行為的享受和自我欣賞，而不是來源于索取。 0 0 0
- 人一老，最明顯的外在表現是他們對外在的人事失去了敏銳。 老人最大的福利，就是再沒有與龐大的大世界和逼仄的小世界搏斗的義務。所謂「天倫之樂」，不過是人生在尾聲中終于得空喘息。然而，正是因為不必搏斗，他們不僅荒廢了武功，鏽了兵器，對外界刺激的被動反應都變得遲鈍。 0 0 0
- 所有的壓抑和窒息都自己吞咽消化。面對龐大的審核關卡，人沒有個人價值，只有整體價值。她的價值混在沒有意識的人群中，只是一個永恒不變的純粹分數，取決于他身上增加了多少馴服溫順的成分。 0 0 0
- 人心像是早就被烤成了灰燼，用手一撚，不過是多了一層灰。 0 0 0
- 三十而立，立的也不過是安身立命的立；全副武裝，對抗的不過是不斷攀升的房價走勢。 古人說三十而立，說明三十歲已經是很關鍵決絕的歲數了。三十歲，已經決定了後半生定格的形態。不知道是不是因為古人壽命短，所以生命周期都壓縮加速，反正我周圍的80後，都仍保持著“二十而蹲”的姿勢，他們將立未立，下一個動作還曖昧未卜，不知道會昂然地頂天立地，還是會撲通一聲跪倒在地。 0 0 0
- 黃金年代永遠在身後。無人能夠改變的是，時代的火車往前開——拉著那些願意的，拖著那些不願意的。 0 0 0
- 青春這個大園子，有點美麗，有點誘惑，有點危險，就是沒有用。但若全拔了無用的勞什子，改種飽腹的卷心菜，伊甸園變成菜園子，未免也太可惜了。 0 0 0
- 世界並非是不完美的，或是正處在一條緩慢通向完美的路上；不，它在每一個瞬間都是完美的，一切罪惡本身就已經蘊含著寬恕，所有的小孩本身已經蘊含著老人，所有嬰兒都蘊含著死亡，所有瀕死者都蘊含著永恒的生命……學會愛這個世界，不再拿它與某個我所希望的、臆想的世界相比，與一種我憑空臆造的完美相比，而是聽其自然，愛它，樂意從屬于它。 0 0 0
- 記錄本身，即已是反抗。 0 0 0
- 社會看起來是仇富的，但仇富的本質是仇窮，權利和錢仍是僅有的被認可的追逐目標。身為屌絲，向往的仍然是逆襲的故事。 0 0 0
- 滄桑，唯有經曆，才是滄桑。人間正道，非得親自嘗遍各種滋味，才有資格對其發表演講。只有經過日日夜夜囿于自習室的煎熬，你才能真正明白什麼是耐得住寂寞，守得住清明；只有經曆過把畢生所學用在實處卻不堪一擊的脆弱，你才能真正懂得“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”；只有接受過歲月風沙的洗禮和生活瑣碎的折磨，你才能真正萌生把握命運獨立生活的信心。沒有經曆就不會懂得，不會懂得就不能如實評價。或許在看遍別人的滄桑以後，不曾親身經曆的事物也可以讓人感同身受，但真正面對它的時候，曾經仁者見仁，智者見智的想法，與你體會到的，絕對不會完全相同。那些細枝末節的差異，或許才是人生的真諦所在。 0 0 0