- “与其在天堂中为奴,不如在地狱里称王。” 0 0 0
- 恋情早晚要到达一个顶点。 从相识到相互爱慕,再发展到难以克制而结合,这一过程是那么一帆风顺,恋人们自己往往无所察觉,烈火般燃烧的恋情使他们忘却了这世间的种种不如意。然而,就在情爱逐步升级达到顶峰的一瞬间,他们突然发现前方出现了一条峡谷,便往往驻足不前了。当两人沉浸在快乐之中,以为这就是爱的伊甸园时,才意识到前面是荆棘丛生的荒野,于是变得紧张起来了。 0 0 0
- 人的一生无论看上去多么波澜壮阔,在到达终点回首往事时,却显得如此平平庸庸。当然,哪种活法都会有遗憾,不过,至少不应该在临死的时候,才想到“糟糕”,“应该早点做”等等而悔不当初的。 0 0 0
- 爱情真是不可思议,或者说,是一种宿命。 0 0 0
- 男人与女人不能靠得太近,距离太近爱也会变成一种消极的负累。 0 0 0
- 联结男女的因素多种多样,其中肉体的联系与精神的联系具有同等的力量,甚至超乎其上。 0 0 0
- 常识和伦理是随着时代发展而变化的,而相爱的人结合为一体则是万古不移的真义。 0 0 0
- 事物常有表里,庄严的背后潜藏着淫荡,静谧的背后隐藏着疯狂,在道德的背后栖息着的悖德才是人生至高的逸乐。 0 0 0
- 与其在天堂里做奴隶,不若在地狱里称王。 0 0 0
- 没有利用价值的人是很受冷遇的。” 0 0 0
- Better reign in hell than serve in heaven “我甯在地狱称王,也不愿天堂为奴!” 0 0 0
- 弟子当中有位年轻女性,师傅的态度会不自觉的亲切和蔼起来,这与其说是偏向,莫如说是男人的本能吧。 0 0 0
- 可是这个婚姻过了二十五年后,变得百孔千疮,难以治愈了。 0 0 0
- 又为什么不重振旗鼓,卷土重来, 试着收复天上可能收复的东西, 地狱里还有什么可以损失的呢。 0 0 0
- 在爱的极致一起死去。一起死去的话,爱的纽带就再也不会松懈了。 0 0 0
- 事物都有表里两面,庄重的背后是淫荡,静谧的內面是痴情,道德的反面是悖德,这些才是人生最高的逸乐。 0 0 0
- 无论日本还是世界,人们心灵深处隐藏着的不是"轻松的爱"(Trendy)时下流行/新潮的爱,不是如此轻松.浅薄,而是燃烧着火一样深沉的爱的愿望,而"深沉的爱"才是真爱。 0 0 0
- 起初矜持,终于委身。 0 0 0
- 人应该趁着能做的时候做自己想做的事 0 0 0
- 各自说法自有它的道理,然而,人的行为并不都是用道理可以讲得通的 0 0 0
- 距离太近爱也会变成一种消极的东西。 0 0 0
- 这世上生存的所有生物,只要肉体一相交,就不会有争斗。 0 0 0
- 当遇到难以用语言表达清楚的、越描越乱的难题时,只有依靠身体来交谈了。 0 0 0
- 从今以后可以不慌不忙自由自在的生活了,不论怎样挣扎奋斗,一辈子终究只是一辈子。观念一旦改变,过去觉得很重要的东西不在那么重要,反而是从来不觉得珍贵的事物突然变得珍贵起来。 0 0 0
- 凛子说:7岁时,在莲花田里迷了路,日落了,心里很害怕 久木说:9岁时,让爸爸给我买了一副拳击手套,我高兴得戴着它睡着了 凛子说:14岁时,第一次穿丝袜,脚在低腰皮鞋里感觉滑滑的 久木说:17岁时,肯尼迪总统被暗杀,我在电视机旁呆住了 凛子说:25岁相亲结婚。婚礼当日刚好遇上台风 久木说:27岁长女出生。工作很忙,连医院也没有去 凛子说:38岁那年夏天,我遇到了你,我们相爱了 久木说:50岁,第一次为女人着迷 凛子说:38岁的冬天 和你永远在一起,永远 久木说:永远... 0 0 0
- 继续这样贪享快乐下去,或许真会下地狱,但就此禁欲,也未必能得到上天堂的保证,既然如此,索性便贪得无厌地享乐,然后下地狱算了,久木已经看开一切。 0 0 0
- 倒不是为自己辩白,久木接近凛子的时候,凛子也正在寻求着什么。即便不是那么露骨地寻求爱或者男人,但怀有某种欲求不满则是千真万确的。 0 0 0
- 即便是最炽热的爱也会因婚后浸泡于日常琐事而渐渐变得乏味,到头来,相爱的人只会成为共同生活的伴侣。 0 0 0
- 男人会变心,女人也可能心猿意马。即便是情投意合、海誓山盟的爱情,也可能在岁月的侵蚀下土崩瓦解。 0 0 0
- 死虽然可怕,但这也就像是一次出门旅行。既然这个世上的芸芸众生早晚都要走上死的旅途,那么自己想要和最心爱的人,以最美的形式去旅行。 0 0 0